Les Égyptiens appelaient leur écriture medou netjer, les paroles divines. Re_pharaoh y inscrit votre nom et le signe que vous avez choisi, dans un cartouche numéroté.
Vous ne recevez aucun colis. Vous recevez un tracé, prêt à graver sur l’or, sur le cuir, sur la pierre de votre autel. Où vous voulez, autant de fois que vous voulez.
L’Atelier ouvre bientôt. Rien n’est à vendre aujourd’hui.
spécimen · Nº 001
Composé pour un seul nom, puis numéroté.
Beaucoup de gens cherchent aujourd’hui un signe qui leur ressemble vraiment. Quelque chose de plus ancien que la mode, de plus précis qu’un tatouage choisi un soir.
Kemet en a laissé des milliers. Écrits, datés, lisibles. Une langue entière faite pour dire ce qui doit durer, gravée dans la pierre pour cette raison précise.
Alors avant de vous vendre quoi que ce soit, nous vous donnons l’histoire. Six chapitres, tels que les égyptologues les établissent. Vous choisirez votre signe après, en sachant ce qu’il porte.
Le cartouche entourait le nom des rois. Il disait : ce nom-là est sous l’ordre du monde. On le mettait sur les murs pour que le nom ne s’efface pas.
chapitre i
Au commencement il n’y a que le Noun : une eau noire, sans rive, sans surface, sans heure.
noun · l’océan d’avant · rê · le soleil qui se lève seul
Puis quelque chose se rassemble dans cette eau et décide d’exister. Les prêtres d’Héliopolis l’appellent Atoum, celui qui s’achève lui-même, et il se lève sous la forme du soleil : Rê. Sa première apparition ne crée pas la lumière contre les ténèbres. Elle crée le temps, parce qu’à partir de ce lever-là, il y a un avant et un après.
De sa bouche sortent les noms des choses, et les choses suivent. C’est la clé de toute la pensée égyptienne : rien n’existe pleinement avant d’être nommé. Un être sans nom n’est pas encore un être. Un nom effacé d’un mur est un être retiré du monde.
Chaque nuit, Rê traverse la Douat dans sa barque et affronte Apophis, le serpent du désordre. Chaque matin il en ressort. Les Égyptiens n’ont jamais pensé que le jour était acquis : ils tenaient qu’il était regagné.
Le nom de cette maison vient de là. Rê, le premier levant. Et le cartouche, qui est la forme que Kemet a donnée à un nom pour qu’il traverse la nuit.
chapitre ii
aton · akhénaton · néfertiti · vers 1350 avant notre ère
Un roi ferme les temples de tous les dieux et déclare qu’il n’y en a qu’un.
Amenhotep IV prend le nom d’Akhénaton, celui qui est utile à Aton, et quitte Thèbes pour fonder une ville neuve en plein désert : Akhet-Aton, l’horizon du disque. À ses côtés Néfertiti n’est pas une figurante. Les reliefs la montrent faisant l’offrande elle-même, geste réservé au roi, et certains la montrent seule devant le disque.
Aton n’a plus de visage humain, plus d’animal, plus de statue. C’est un disque, et de ce disque descendent de longs rayons droits qui se terminent chacun par une main. La divinité ne se représente plus : elle touche. C’est la première fois, dans l’histoire écrite, qu’un dieu unique est proclamé.
La révolution dure dix-sept ans. Après sa mort, on martèle son nom sur les murs pour l’effacer du temps, et le monde revient à ses anciens dieux. Le Grand Hymne à Aton, lui, a survécu.
Ils gravaient pour quatre mille ans. Nous n’avons pas trouvé mieux.
chapitre iii
Voici ce que ces signes ont voulu dire pendant quatre millénaires pour ceux qui les ont taillés. Choisissez celui qui vous parle. Il entrera dans votre cartouche, avec votre nom.
01
ouadjet · « celui qui est rendu entier »
Horus perd un œil dans le combat. Thot le rassemble, fragment par fragment, jusqu’à ce qu’il voie de nouveau. L’œil complet devient le signe de ce qui a été brisé puis rendu entier.
Les Égyptiens le gravaient sur les amulettes et les proues de barque, comme signe de protection.
intentions à faire graver
02
ânkh · « vie »
Sur les murs des temples, les dieux tendent l’ankh au visage du roi, boucle en avant. Ce n’est pas un ornement qu’ils lui donnent. C’est le souffle.
Le signe se lit simplement « vie ». Il est le plus ancien mot de la maison.
intentions à faire graver
03
khéper · « devenir »
Khepri pousse le soleil hors de la nuit, chaque matin, sans jamais manquer un jour. Le scarabée ne se lit pas « insecte ». Il se lit « devenir ».
Les Égyptiens le posaient sur le cœur des leurs, pour le passage d’un état à l’autre.
intentions à faire graver
04
maât · « l’ordre juste »
Sur la balance du jugement, le cœur est pesé contre une seule plume d’autruche. Rien n’est plus léger que la vérité. Rien ne pèse plus lourd.
Maât est l’ordre juste du monde : vérité, mesure, équilibre. C’est la loi que même les dieux tiennent.
intentions à faire graver
Vous pouvez aussi apporter votre propre mot. Un prénom, une date, une phrase courte. Nous écrivons les sons de votre langue avec les signes de la leur, et nous vous montrons le travail signe par signe.
chapitre iv
le livre des morts · la salle des deux vérités
On ne vous demande pas ce que vous croyez. On pèse ce que vous avez fait.
Le défunt entre dans la salle des deux vérités. Devant quarante-deux juges, il énonce une longue suite de phrases négatives : ce qu’il n’a pas fait. Puis son cœur, siège de la conscience et de la mémoire, est posé sur un plateau de la balance. Sur l’autre plateau : une plume d’autruche, le signe de Maât.
Si les plateaux restent à l’horizontale, il passe. Si le cœur pèse plus lourd que la plume, il ne passe pas. Aucune offrande n’achète ce résultat, et aucun rang ne le contourne. Un roi et un potier passent la même balance.
C’est la plus vieille morale écrite qui nous soit parvenue. Elle ne parle pas de récompense : elle parle d’équilibre. Voilà pourquoi la plume de Maât est le signe le plus demandé de la maison.
chapitre v
Kemet a mis des femmes au centre de son ordre spirituel : sur le trône, dans le temple, et à l’origine du geste qui rappelle un mort à la vie. Trois d’entre elles portent tout le reste.
la pharaonne
khénémet-Imen · « celle qui embrasse Amon »
vers 1479 avant notre ère
Elle règne en portant le nemes et la barbe cérémonielle, non par déguisement mais par fonction : la charge est masculine, elle prend la charge. Ses murs à Deir el-Bahari racontent qu’Amon lui-même l’a désignée.
La légitimité que l’on écrit soi-même, quand personne ne vous la donne.
la bien-aimée
mérit-en-Mout · « l’aimée de Mout »
vers 1255 avant notre ère
Ramsès lui fait creuser le plus beau tombeau de la vallée des Reines et écrit sur la façade d’Abou Simbel : celle pour qui le soleil se lève. Son nom est inscrit dans un cartouche, honneur réservé aux souverains.
Un nom qu’un autre a voulu voir durer plus longtemps que sa propre gloire.
la parole qui agit
ouret hékaou · « la grande de heka »
depuis les Textes des Pyramides
Elle rassemble le corps dispersé d’Osiris et le rappelle à la vie par la parole exacte. Heka n’est pas un tour : c’est la puissance du verbe prononcé juste. Les Égyptiens tenaient qu’un nom bien écrit tient un être.
L’idée fondatrice de cette maison : nommer, c’est déjà tenir.
chapitre vi
Nous ne fabriquons rien et nous n’expédions rien. Votre cartouche vous arrive aussi en vecteur, la forme que les graveurs demandent. Vous le portez chez l’artisan de votre choix, et il le pose sur ce que vous voulez, aussi souvent que vous voulez.
Une chevalière, une plaque, une alliance. Le bijoutier grave le tracé tel quel, sans le redessiner.
Un pendentif, une médaille, une plaque de chaîne. Votre nom vous suit, lisible par qui sait lire.
Le maroquinier l’estampe à chaud dans un carnet, un rabat, une ceinture. La marque reste des années.
Une plaque de basalte, un cadre, un socle pour votre autel. Là, le cartouche redevient ce qu’il était.
Aucun compte, aucun mot de passe, aucune livraison. Vous entrez un nom, vous choisissez votre signe, la maison compose devant vous.
Vous écrivez le nom tel qu’il se prononce. Nous écrivons les sons, pas les lettres.
L’œil, l’ankh, le scarabée, la plume, ou votre propre mot. C’est ce que le cartouche portera.
Les signes s’inscrivent un par un, sans hâte, et la translittération se forme dessous.
Le cartouche se ferme, scellé d’or, avec le numéro d’édition qui vous est réservé.
Tout se reçoit en fichiers, le jour même. Aucun colis, aucune douane, aucune attente.
Paiement unique, en euros. Aucun abonnement, rien d’expédié. L’Atelier n’est pas encore ouvert : ces prix sont indiqués, rien n’est à vendre aujourd’hui.
notre serment
Nous vous donnons les signes et leur sens exact. Nous ne vous promettons rien d’autre.
Nous disons ce que ces symboles ont voulu dire pendant quatre mille ans, à ceux qui les ont taillés. Jamais ce qu’ils feront pour vous.
Ce que votre cartouche porte, c’est votre nom et votre intention. La force qui vous vient de là vous appartient déjà. Nous l’écrivons, simplement, dans une langue faite pour durer.
C’est cela, Maât : l’ordre juste. Le poids exact, sans un gramme de trop.
Rien n’est à vendre aujourd’hui. Gardez l’adresse de la maison, et revenez faire écrire votre nom.
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